میگید قضیه چیه ؟ نه جواب رد نشنیدم . نه بابا کاش رفته بودم زیر تریلی . نه نه اینم نیست اگه پول گم کرده بودم که به این روز نمی افتادم . میدونی بعضی وقتا میگم کاش ده بار جواب رد میگرفتم و صد بار میرفتم زیر تریلی و اصلا شونصد بار همه پولامو گم میکردم ولی اونروز ننگین نمیرفتم مدرسه. درسته کارنامه موقت گرفتم. مدیر با خوشحالی منو صدا زد و گفت آفرین تو شاگرد اولی فعلا . با استرس گفتم : معدل ، معدلم چند شده ؟ گفت ۵۰/۱۹  .. وای نه !!!! دنیا روی سرم خراب شد . چه کار میردم با این کارنامه؟ هرطور بود وارد خونه شدم و با هزار ترس و لرز گفتم معدلم چند شده که یکباره با صورت سرخ پدر روبه رو شدم . چی بگم از اون کمربند ها که بدجوری به تنم میچسبید . در همین حین شکلات خانواده(خواهر کوچیکه رو میگم) داد میزد بابا بزن بابا بزن . در همین اوضاع که در حال کتک خوردن بودم جمله ای از دهان گرامی پدر در آمد که دعا کردم که کاش تا فردا کتک میخوردم ولی اینو نمیشنیدم  . میدونید چی گفت ؟ تا دو ماه از پول تو جیبی خبری نیست . راستشو بخوای دوست من . تقصیر پدر و مادر ها نیست . تقصیر من و توئه . میدونی از وقتی یادم میاد همینطوری بوده . یادمه پسرخالمو که هر روز به خاطر کمتر شدن رطوبت تشکش جایزه میگرفت و من بدبخت اگه یکبار لیوان آب از دستم میریخت بهم تهمت میزدن و مسخره میکردن که جاشو خیس کرده و کلی کتک نوش جان مینمودم . یادمه دادش بزرگه رو چند وقت پیش به جرم چشمک و شماره گرفتن . مامان و بابا رفتن تعهد دادن تا اومد خونه ولی من به جرم اینکه امروز موقع بیرون رفتن از خونه دختر صغرا خانوم، همسایمون که دیدنش هم کفاره داره سر کوچه بوده باید کتک بخورم . یادم نمیره تک های دختر خاله ی عمه کوچیکه ی مادرم رو که با خوشحالی همچین رو میکرد که انگار در اوج پاسور بازی تونسته با اون تک یه سور بزنه . میدونی اگر منم از همون اول به خاطر یه نمره ی هجده  انقدر زار نمیزدم که بیست بشه . یا از اون اول همه خانواده رو عادت داده بودم به خلاف و نمره های افتضاح الان انقدر توقعشون بالا نبود .

نتیجه اخلاقی : بابا به خدا ما خودمون تمام تلاشمون رو واسه درس میکنیم . شما چرا نیمه خالی رو میبینید چرا نمیگید بچه ام نوزده نمره آورده؟ چرا همش اون یه نمره رو میزنی تو سرش که بشینه یه متن مث متن بالا بنویسه؟

مقدمه:

در بحث اخلاقى گذشته حديثى از پيامبر اكرم(ص) خطاب به على(ع) نقل كرديم كه حضرت فرمود مؤمن مؤمن نمى شود مگر اين كه صد و سه صفت در او جمع شود كه اين صفات در پنج دسته جمع مى شود. پنج صفت در جلسه قبل بيان شد و اكنون به پنج صفت ديگر اشاره مى كنيم:

متن حديث:

... كريم المراجعة، اوسع الناس صدراً، أذلّهم نفساً، صحكه تبسماً، و اجتماعه تعلماً... .(1)

ترجمه حديث:

... مراجعاتش كريمانه است، سعه صدرش از همه بيشتر، تواضعش زياد است، با صداى بلند نمى خندد و حضورش در اجتماعات همراه با تعليم و تعلّم است.

ششمين صفت مؤمن «كريم المراجعة» است، يعنى مراجعاتش كريمانه است كه دو احتمال دارد:

1- مراجعاتى كه مردم به او دارند كريمانه برخورد مى كند، يعنى يا الان توانائى آن را دارد و انجام مى دهد يا وعده انجام آن را در آينده مى دهد و يا نمى تواند انجام دهد كه عذرخواهى مى كند، قرآن مى فرمايد:

«قول معروف و مغفرة خير من صدقة يتبعها اذى».(2)

2- مراجعه اش به ديگران كريمانه است يعنى اگر از كسى چيزى مى خواهد مؤدّبانه است و طلبكارانه نيست و اصرار نكرده و طرف را مأخوذ به حيا نمى كند.

هفتمين صفت مؤمن «أوسع الناس صدراً» است، يعنى سينه اش از همه گشاده تر است قرآن در مورد سعه صدر مى فرمايد:

«فمن يرد الله أن يهديه يشرح صدره للاسلام و من يرد أن يضله يجعل صدره ضيّقاً حرجاً»(3) هركس را خدا بخواهد هدايت كند (لايق هدايت بداند) براى پذيرش اسلام شرح صدر به او مى دهد و هركس را بخواهد گمراه كند (لايق هدايت نباشد) سينه اش را تنگ مى كند.

«سعه صدر» به چه معنى است؟ اشخاصى كه شرح صدر دارند همه چيز را تحمّل مى كنند (ناملايمات، مشكلات، حوادثِ سخت...) بدگويى ها در آنها اثر نكرده و زود نااميد نمى شوند. حوادث، علوم، دانش ها و معارف را در خود جاى مى دهند و اگر كسى درباره آنها بدى كند در گوشه اى از ذهن خود جاى مى دهند و تمام وجودشان را پر نمى كند ولى كسانى كه ضيّق الصدر هستند با اندك ناملايماتى جابه جا شده و پذيرش و تحمّل و حوصله ندارند.

هشتمين صفت مؤمن «اذلّهم نفساً» است، «ذلت» در لغت عرب به معنى تواضع و «ذلول» به معنى رام است، ولى در فارسى ذلّت يك بار منفى دارد پس اين صفت به معنى تواضع است يعنى مؤمن تواضعش زياد است و در مقابل مردم تواضع مى كند، به كوچك و بزرگ آنها احترام مى كند، و توقع ندارد همه به او احترام بگذارند.

نهمين صفت مؤمن «ضحكه تبسماً» است، مؤمن با صداى بلند نمى خندد در روايات داريم كه پيامبر هيچگاه با صداى بلند نخنديد، پس خنده مؤمن هم مؤدّبانه است.

دهمين صفت مؤمن «اجتماعه تعلّماً» است يعنى مؤمن وقتى در جلسه اى مى نشيند سعى مى كند تعليم و تعلّم در آن باشد و به غيبت و چيزهايى كه به درد او نمى خورد و فايده اى براى او ندارد نمى پردازد.

1. بحار، ج 64، ص 310.

2. آيه 263، سوره بقره.

3. آيه 125، سوره انعام.

منبع:سایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی

کلید های ترکیبی در ویندوز  

IP و Port چيست وچگونه آنها را بدست بياوريم؟